الشيخ عباس القمي

443

الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )

أحاديثه أنامل الرّدّ و المحو ، بحيث بقي على نسخة كتابه المذكور أثر محو الحضرة النبوّية صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إلى هذا الزّمان ، و هي بعينها أيضا موجودة في هذه السّلسلة العالية يزورونها بعد تقديم مراسم الطّهارة و الحمد و الصلاة و نحوها ، و أوّل من ترك مطالعة أحاديث هذه الفرقة الغاوية من هذه السّلسلة ببركة ذلك المنام ، و اشتغل بالحكمة و الكلام ، هو الأمير صدر الدين محمد الحسيني الدشتكي الشيرازي ، والد الأمير غياث الدين منصور - كما سيأتى في ترجمته - إن شاء اللّه تعالى - انتهى . « 1 » و نحن أيضا نشير في ترجمته إلى ذلك . إن شاء اللّه تعالى . عقيل بن الحسين بن محمّد بن علي بن اسحاق بن عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام « 2 » ابو العباس نقيب سيد فقيه محدّث ، استاد مفيد نيشابورى ، صاحب امالى و كتاب صلاة ، و مناسك حج است ، و كان حيا سنة عشرين و أربعمائة . علاء الدين گلستانه بيايد در محمد بن ابى تراب الحسينى . مير علّام « 3 » عالم فاضل جليل نبيل فهامه ، مانند اسم خود علّامه از افاضل تلامذهء مولانا احمد اردبيلى - رفع اللّه مقامه - بوده . و از براى او فوايد و افادات و تعليقاتى است بر كتب در اصناف علوم ، و در ترجمهء مولانا الاردبيلى دانستى كه نزد وفات آن بزرگوار از او پرسيدند كه : « به كدام يك از شاگردان او رجوع كنند و اخذ علوم نمايند » . فرمود : « اما در شرعيات ، پس به امير علام ، و در عقليات به

--> ( 1 ) . روضات الجنات ، ج 5 ، ص 189 ( 2 ) . جامع الرواة ، ج 1 ، ص 540 ؛ امل الآمل ، ج 2 ، ص 170 ؛ بحار الأنوار ، ج 102 ، ص 245 ( 3 ) . اعيان الشيعه ، ج 3 ، ص 81 ؛ شرح حال محقّق اردبيلى و معرفى تأليفات او ، چاپ كنگره بزرگداشت مقدس اردبيلى ، ص 146 ، 565 و 644 ؛ رياض العلماء ، ج 3 ، ص 321 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ( قرن دهم ) ، ص 143